Ритуальные гравюры Elixir Immortalitatis

Пять старинных резцовых гравюр на меди (taille-douce), травленым штрихом, сухой иглой, исполнены на тряпичной бумаге vergé ручного отлива. Оттиски выполнены пигментированной сажей на масляной основе, давшей глубокий, бархатистый черный тон с благородной вековой патиной. Визуальный язык серии демонстрирует уникальный дуализм, характерный для придворной культуры Франции эпохи Louis XV. Артефакты являются криптографическим ключом алхимического процесса, получения «Эликсира бессмертия» (Elixir Immortalitatis). Выходя за рамки узкого алхимического контекста, — иконография пяти листов последовательно отражает этапы алхимического процесса Великого Делания (Magnum Opus). От фиксации летучего пара внутри ковчега (Саркофага) до финального Rubedo, где сублимированный Маг возносится над пламенем жертвенника в трансцендентное состояние «Великого Предела». Для достижения этого состояния потребуется не один век. Средний срок отпущенный человеку слишком мал. Эликсир многократно продлевал отпущенное Магу время. История создания гравюр берет своё начало во второй половине XVIII века, когда при дворе Людовика XV, появилась одна из самых загадочных фигур своего времени — граф Сен-Жермен (Le Comte de Saint-Germain). Посетив Францию в 1758 году граф Сен-Жермен обратился к маркизу де Мариньи marquis de Marigny (1727 – 1781) с просьбой предоставить ему место для проживания и проведения опытов, связанных якобы с уникальными красителями для мануфактур. Граф познакомился с маркизом, когда тот путешествовал по Италии в 1749 — 1751 годах, с известным гравёром и рисовальщиком Charles Nicolas Cochin (1715 — 1790), аббатом Jean-Bernard, abbé Le Blanc и архитектором Jacques-Germain Soufflot. Именно там Сен-Жермен впервые посвящает Кошена в основы священной геометрии Древнего Египта. По просьбе графа, маркиз де Мариньи предоставил в его распоряжение часть замка Chambord. Спустя время в Версале, маркиз познакомил графа Сен-Жермен, со своей сестрой marquise de Pompadour, где в присутствии знатных вельмож, граф был представлен королю Louis XV, имевшему особый интерес к астрологии, алхимии и другим наукам. В совместных беседах граф Сен-Жермен произвёл на монарха неизгладимое впечатление обширными познаниями. Король распорядился соорудить для графа лабораторию в комнатах дворца Grand Trianon Версальского парка, где граф Сен-Жермен поражал короля алхимическими опытами. «Очищал» бриллианты короля от дефектов и демонстрировал растворы, которые воспринимались, как жидкое золото и эликсиры молодости. Своим гостем графа желал видеть весь свет французской знати. Посещая придворных вельмож, граф обратил внимание на маркизу madame d'Urfé (1705—1775), серьезно занимавшуюся оккультизмом, алхимией и секретами бальзамирования. В тайных комнатах ее апартаментов была устроена лаборатория, оснащенная самым современным оборудованием того времени. Также мадам d'Urfé собрала уникальную библиотеку, потратив более ста тысяч ливров. В ее коллекции были труды Raimundus Lullius, Albertus Magnus, Paracelsus, редчайшие гримуары, старинные манускрипты, и артефакты. Показав графу несколько древних рукописей, маркиза была поражена, когда граф Сен-Жермен, по памяти цитировал целые страницы, поясняя смысл сакральных текстов. На одном из приемов в салоне мадам d'Urfé, граф попросил дозволения уединиться на три ночи в ее библиотеке. Результатом ночных бдений, был алхимический трактат секретов египетского бальзамирования, для мадам d'Urfé и семь рисунков Elixir Immortalitatis от руки с описанием ритуала. Число 7 имеет глубокий сакральный смысл. 7 металлов алхимии (золото, серебро, ртуть, медь, железо, олово, свинец). 7 планет древней астрономии, управляющих этими металлами. 7 этапов трансмутации (включая кальцинацию, сублимацию, дистилляцию…). Пользуясь знакомством с маркизом де Мариньи и своим положением при дворе, граф обратился к Charles Cochin, который в то время занимал пост секретаря «Королевской академии живописи и скульптуры, о создании небольшой серии гравюр по рисункам, созданным у мадам d'Urfé. В результате Cochin создал семь великолепных гравюр, в точности воспроизводящих рисунки графа. Часть предметов на рисунках имеют буквенные обозначения предметов, реторт, жертвенников. Это классический прием алхимических трактатов. Гримуар давал расшифровку. Например, «взять сосуд A, соединить с элементом B при прохождении дыма через точку C». Без текстового ключа гравюра оставалась для непосвященных просто набором красивых аллегорий Cochin. Из семи гравюр наличествует пять листов. Есть мнение, что недостающие первые два находятся в закрытых архивах исследовательского института Гетти (Getty Research Institute). Это хранилище обладает одной из самых масштабных в мире коллекций эзотерических, алхимических и масонских манускриптов Европы XVII–XVIII веков (включая фонды по истории розенкрейцерства и герметизма).

P. S.

Герметический анализ показывает, что серии «Elixir Immortalitatis» и «Madame d'Urfé» (лот 1492) никогда не являлись изолированными произведениями. Они задумывались, как единый визуально-вибрационный инструмент — двухуровневый криптографический гримуар Высшей Магии.

Доп. информация по запросу.

Из чего возникло это мирозданье, создал ли

Кто его или нет?

Кто видел это на высшем небе,

Тот поистине знает. А если не знает?

Ригведа (X. 129. 1-7) [10, c. 34]

Размер — 260 Х 195 мм.