Ритуальный свечник Heinrich

В лабиринтах эзотерических поисков, особое место занимает артефакт свечник Heinrich. Объект представляет собой универсальный ключ, способный при правильной сборке верхнего контура и точной частотной накачке изменять метрику пространства-времени, открывая доступ к информационному полю вселенной (в мистической традиции — "Wege zum Gral". Начало грандиозному поиску было положено в XIX веке отцом ариософии Lanz von Liebenfels. Объект, как «якорный артефакт» — материальная матрица, несущая в себе пропорции герметической геометрии. В 1920-х годах перешёл к Siegfried Kummer, который использовал его в практиках рунической йоги для модуляции световых волн от пламени восковых свечей. После загадочного исчезновения Kummer объект попал в личную лабораторию главного руниста СС Karl Willigut (Weisthor). Который также являлся личным рунистом Heinrich Himmler, который, с юности считал себя реинкарнацией императора Heinrich I. der Vogler. В этом контексте, исследования Willigut приобретали особое значение. Willigut поддержал идеи Kummer относительно формы и геометрии артефакта, сумев постичь герметическую сущность, заключенную в его оболочку. Именно Willigut, придал артефакту его зооморфную форму, несущую в себе глубокий символизм. Основой служит «орлиная лапа». С тыльной стороны геометрия отливки дублирует очертания арманических рун Man - Algiz (Защита/Космическая антенна). При вращении объекта под разными углами направленного света, тени формируют динамический рунескрипт. Четко фиксируются знаки Algiz и Fehu (Изначальный огонь). Остальные теневые проекции не принадлежат к стандартным футаркам и классифицируются, как Wende-horu («поворотные руны») из тайного 24-рунного семейного ряда Виллигута, кодирующие переход сознания в иные метрики. Спиралевидный узор на цилиндрической чашечке для свечи, в контексте ариософии трактуется как динамический солярный символ (развивающаяся свастика или вихрь). В оккультных изысканиях СС (включая наследие общества Ahnenerbe и структуру замка Wewelsburg) спираль и круг рассматривались как макрокосмические коды, структурирующие пространство вокруг центрального элемента. Съемное кольцо, крепившееся к фалангам. Тонкие витые вольфрамовые стойки образовывали дифракционную решетку. В центре контура помещался кристалл, служивший оптико-частотным фокусом. Что указывает на попытку создания «психофизического резонатора». В рунических практиках Третьего рейха (в частности, в теориях Friedrich Marby и Kummer) физические антенны, провода и кристаллы кварца часто рассматривались, как усилители «космической рунической энергии» (эфира). Из-за отсутствия когерентных источников света в 1930-х годах нацисты использовали обычное пламя свечей и мощную дуговую угольную лампу. Световой поток был слабым, рассеянным и некогерентным, поэтому экспериментаторы получали лишь смутные, колеблющиеся тени рун и лёгкие ментальные искажения (транс). Пространственная структура «орлиной лапы» кодирует световой поток, превращая тени в руническую программу. Кристалл на вольфрамовых растяжках переводил эту программу в ментальный спектр человека. В совместных экспериментах, связанных с секретными проектами, также использовались артефакты — лот 1523 и лот 1532. Эти проекты, были направлены на изучение взаимодействия артефактов со свечником Heinrich. В период с 1980 по 1985 годы, в московских НИИ проводили оптические и частотные исследования синтетических кристаллов. Это указывает на то, что спустя годы после Второй мировой войны, интерес к мистическим свойствам кристаллов и их потенциалу в эзотерических практиках сохранялся. Возможно, эти исследования были попыткой воспроизвести или понять принципы, заложенные в оригинальном артефакте, используя современные научные методы. Свечник Heinrich, как многослойный символ, —  свидетельство продолжительного поиска смысла, тайных знаний и пути к высшим истинам. Из коллекции Ernst Schäfer (1910 - 1992).

«Ich bin ein Mann, der zurückkehrt…»

Размер – 135 Х 100 мм.