Ритуальный свечник Heinrich

В лабиринтах эзотерических поисков, особое место занимает артефакт свечник Heinrich. Это объект, связанный с древними германскими рунами, считается — «якорным артефактом», решения сакральной задачи – создания универсального ключа, открывающего Путь к Graal. Начало грандиозному поиску было положено в XIX веке отцом ариософии, Lanz von Liebenfels. Его идеи о древних арийских корнях и мистической силе рун заложили фундамент для дальнейших исследований. В XX веке эту эстафету подхватил Siegfried Kummer, который углубился в изучение «старшего футарка» – древнейшей формы германских рун. Kummer был убежден, что руны несут в себе не только сакральное знание, но и ключ к трансформации сознания и достижению высших состояний. После загадочного исчезновения Kummer, исследованиями занялся Karl Willigut, известный как главный эзотерический рунист Heinrich Himmler, который, с юности считал себя реинкарнацией императора Heinrich I. der Vogler. Он был одержим идеей трансформации внутреннего «эго» и поисками мистических знамений. В этом контексте, исследования Willigut приобретали особое значение. Существует мнение, что Willigut поддержал идеи Kummer относительно формы и геометрии артефакта, сумев постичь герметическую сущность, заключенную в его оболочку. Именно Willigut, придал свечнику его зооморфную форму, несущую в себе глубокий символизм. Это обусловлено его функциональным предназначением. При определённом освещении и положении, от свечника падают тени, напоминающие отдельные руны. Эти тени, в заданном сочетании, составляют магическое заклинание, которое, по мнению исследователей, служит ключом к Graal. С тыльной стороны свечник напоминает руну Man (человек), или Algiz (защита), в зависимости от интерпретации ритуала. Эти руны символизируют связь человека с высшим и его духовный рост. В навершии фаланг пальцев имеются три отверстия. Предположительно, в них вставлялось кольцо с тонкими витыми вольфрамовыми стойками. В центре этого кольца помещался кристалл, который служил для фокусировки потоков энергии и усиления магического воздействия. Бобешка свечника имеет вид цилиндра со спиральным узором и солярным символом в навершии. Спираль – древний символ единого мира, а солярный знак – символ жизни, энергии и Божественного Света. Исследования, связанные с проектами Sachchita и Chronos, проводились «Institutum Physicae Conscientiae» под руководством Karl Maur. В совместных экспериментах также были использованы артефакты — лот 1523 и лот 1532. Эти проекты, были направлены на изучение взаимодействия сознания с физической реальностью и потенциала артефактов, подобных свечнику Heinrich. В период с 1980 по 1985 годы, в московских НИИ проводили оптические и частотные исследования синтетических кристаллов. Это указывает на то, что спустя годы после Второй мировой войны, интерес к мистическим свойствам кристаллов и их потенциалу в эзотерических практиках сохранялся. Возможно, эти исследования были попыткой воспроизвести или понять принципы, заложенные в оригинальном артефакте, используя современные научные методы. Свечник Heinrich, как многослойный символ, —  свидетельство продолжительного поиска смысла, тайных знаний и пути к высшим истинам. В контексте легенды о Graal, свечник становится магическим артефактом, для духовного пути и достижения просветления. Руны, образующие заклинание, символизируют этапы этого пути, а кристалл – конечную цель — источник Божественной Энергии, достижения измененных состояний сознания и получения мистических откровений. Из коллекции Ernst Schäfer (1910 - 1992).

«Ich bin ein Mann, der zurückkehrt…»

Размер – 135 Х 100 мм.