печать Жреца Dongba

Уникальный экземпляр магической печати Жреца касты Дунба (Dto’mba), архаичной религии Бон (བོན), истинного верования древнего Тибета. Магическая система, заложенная в данной печати, оперирует чистыми архетипами дописьменного периода человечества. Как и в ритуальной магии Древнего Египта (где схожую роль играли печати с изображением Урея и Ока Гора), здесь физический оттиск киноварью является не подписью, а материальным следом иного измерения в нашей реальности. Основателем религии Бон являлся легендарный учитель Шенраб Мивоче (Gshen-rab mi-bo), которого также считают создателем пиктографической письменности символов дунба. Само название берет свое начало от имени могущественного бонского Жреца-шамана Дунба Шило — Dongba Shiloh, жившего около тысячи лет назад в пещере «Терассы Белой воды» (白水臺). Считается, что именно он первый использовал символы дунба, частично трансформируя их для магических обрядов. Его последователи продолжили традицию, совершенствуя систему и энергетический потенциал магических символов. До сего дня шаманы народа наси (納西族) используют стилизованные знаки дунба в ритуальных практиках. В отличии от владельческих статусных печатей, Жрецы изображали на матрице, с помощью стилизованных символов дунба, схему ритуального танца, либо магических пассов рук. Такие знаки заменяли целый ритуал. Жрецу было достаточно произнося заклинание приложить печать к документу, артефакту либо объекту, чтобы получить желаемое, временную власть, либо наделить объект определенной энергией. Также это было связано с подчинением духов Нижнего Мира, для исполнения своей воли, или заточения оных в какой-либо предмет. Данный артефакт представляет собой ритуальную печать Жреца искусно вырезанную из краниальной (черепной) части кости слона. Использование лобной кости черепа в традиции Бон обусловлено концепцией «Ла» (བླ། — Жизненная матрица / Душа). Кости головы считались нерушимым сосудом, удерживающим ментальную энергию существа даже после его физической смерти. Рукоять артефакта представляет собой зооморфную пластику высокого уровня: она изображает свернувшееся кольцами тело Царя Нагов (ཀླུ་རྒྱལ་པོ། — Клу Гьялпо) — хтонического владыки подземных вод и скрытых сокровищ реальности. Язык Нага разделен на три ответвления, формируя образ Мирового Древа (སྲིད་པའི་སྡོང་པོ། — Сидпэй Донгпо), пронизывающего три фундаментальных измерения космологии Бон, соединяющее три вселенные: вверху — небесная область богов, слева — земная обитель, справа — мир духов. Печать обладает мощным энергетическим потенциалом. Согласно исследованиям специалистов «Отдела Индогерманской Германской Культуры и Языков» (Abteilung für Indogermanische Germanische Kultur und Sprachen) под руководством Richard von Kienle (1908-1985), изображение на матрице представляет собой бинарное заклинание, разделенное осевой линией. Левый сектор (Формула Призыва): Антропоморфный иероглиф-пиктограмма, изображающий шамана в состоянии ритуального транса во время «шага силы». Замкнутые контуры фигуры образуют ловушку — магический вольер, прочно удерживающий призванную сущность под волей Жреца. Правый сектор (Вектор Намерения): Глазоподобный символ (Око Бездны), переходящий в вертикальные нисходящие линии. Является фокусирующей линзой, которая направляет собранный энергетический импульс наружу. Вертикальный барьер — «Граница Пещеры» (ཕུག་ལམ། — Пхуглам): Центральный рубеж. Это точка абсолютного нуля, портал «межмирья». Зеркальные полусферы на линии открываются только в момент физического давления на печать, когда левая и правая части матрицы замыкают единый контур. Жрец Дунба согревал киноварную матрицу своим дыханием, высвобождая волю, и прижимал печать к объекту, произнося тайную бонскую формулу:

 «Все без остатка Наги и сонмы подземных демонов!»

 «Властью моей подчинитесь, волю мою исполните!»

 «Врата Пещеры отворитесь, печатью скрепленное — да свершится!»

При соприкосновении с бумагой, кожей, или иным объектом, духи из Нижнего Мира, запертые в левой части оттиска, устремлялись через центральный портал («пещеру») наружу, ведомые вектором силы из правой части, чтобы мгновенно исполнить приказ жреца или оказаться навечно заточенными внутри запечатанного предмета. «...Данная система оперирует чистыми архетипами дописьменного периода человечества. В ней прослеживается прямая метафизическая связь с герметической магией Древнего Египта (принцип активации сущности через оттиск священного Урея и Ока Гора). Физический след киновари на документе является материализованной точкой соприкосновения нашей реальности с изнанкой мира. Подробности дальнейших исследований отсутствуют. Известно, что независимо от Тибета, подобные практики существовали в Магии Древнего Египта. Из коллекции Ernst Schäfer (1910 - 1992).

«...Древний Бон вечен, он не рождался, поэтому бессмертен. Бон выше границ времени, пространства и реальности. Ибо суть наполненной пустоты, есть истинное знание Света и Тьмы...».

Размер — 28 мм.