Антикварная храмовая композиция Драконы

• Размеры: щит - 59 см., панно - 87 Х 35 см.

Предлагаем Вашему вниманию уникальную композицию центральной части восточного храма. В композицию входит три предмета - Щит «Небесный Дракон» и пара панно «Драконы равновесия» по краям.

В традиции восточного эпоса - дракон являлся главным мифологическим символом, олицетворяя собой одно из четырех существ (дракон, феникс черепаха, единорог), основатели вселенной. Все от хаоса до абсолютной гармонии, находится во власти дракона. Являясь символом четырех стихий (Земля, Ветер, Огонь и Вода), он также символизирует четыре стороны света (Север, Юг, Запад, Восток). Для каждой из стихий, дракон имеет свои исключительные особенности.
Восточные легенды повествуют о том, что многие существа и даже человек, могли превращаться в драконов. С приходом буддизма в Китай, дракон становится хранителем Будды, его законов. Древние легенды переплетаются с новыми, но основное предназначение дракона оставалось неизменным - поддерживать равновесие божественной сути, взаимодействия циклических ритмов, рождения, смерти.
Щит «Небесный дракон» - символ целостности вселенной, противоположных и взаимодополняющих сил. Легендарный круг Дао, отражающий взаимосвязь инь и ян. Два дракона, расположенные напротив друг друга, - символ взаимного созидательного действия, порождающих мир. Центральная часть щита вырезана из цельной части мунского эбена.
Парные панно «Драконы равновесия» представляют собой зеркальное изображение — Света и Тьмы, сути единства и борьбы противоположностей. Созидания и разрушения, смерти и рождения. В нижней части храма находилась полутораметровая статуя Будды Вайрочаны (?????? Vairocana) с четырьмя лицами на троне.
Вся композиция символизируют дуализм всех противоположных и взаимодополняющих сил, небесных, земных, или говоря проще - гармонию. До начала XX века подобные композиции, наряду с другими легендарными существами, встречались в горных храмах и пагодах Бирмы, Лаоса. Они были призваны хранить мир, благоденствие.
Представленная композиция была приобретена у одной из общин в горном районе Kachin, во время этнографической экспедиции в 1984 г. В современных храмах изображения драконов, тем более из мунского эбена практически не встречаются. Вероятно, местные жители нашли это в заброшенных горных пагодах. Судя по достаточно хорошему состоянию, композиция попала к ним давно. По крайней мере, никто не мог сказать, когда она появилась. Сюжетная линия и стиль резьбы, больше напоминают лаосские, или вьетнамские мотивы, пришедшие из Тибета. Храмовая композиция Драконы, послужит эксклюзивным подарком, надежным хранителем вашего Очага.