1555
Ритуальный артефакт Sanguis Magia.
Символизм.
Серебро.
Новый товар
Будет доступен:
Со слов коллекционера, среди различных видов «Черной Магии» — Некромантии, Ритуальной, Магии Темных сил и прочее, «Sanguis Magia» занимает особое место. Являясь самой продуктивной и опасной с точки зрения огромной мощности энергетического потенциала, полученного в результате ритуальных мистерий, и возможностью Мага принять и управлять этим бушующим потоком. Только Маги особых инициаций могут противостоять «рикошету», не отражая, а пропуская сквозь себя словно стекло, «яркий луч», либо создавая с помощью ἐκτόπλάσμα собственные личины на время ритуала. Кровь особая субстанция и обладает колоссальной энергией, как свежая, так и запекшиеся на каких-либо предметах, вне зависимости от времени. Единственное, когда кровь теряет все способности, если она попадает на землю. Помимо различных типов энергий, одним из главных веществ, создаваемых кровью, с точки зрения Магии является — ἐκτόπλάσμα (эктоплазма), продуцирующая энергоинформационный поток из нашего мира на астральный план, открывая сквозной портал между мирами. В таком моменте происходит материализация вызываемого духа или демона в нашей реальности. При некорректном «запросе» сквозь образовавшийся портал, в наш мир могут проникать «непрошенные гости». Максимальный выброс энергетического потока крови наблюдается в случаях, жертвенного приношения и мистерий, связанных с подключением к непосредственным каналам божеств и могущественных демонов высшей иерархии. По перечню своих магических свойств, кровь обладает высшей степенью влияния на любые магические артефакты. Маг, окропляя своей кровью амулеты, талисманы или иные артефакты, фактически накладывает сакральную печать. Изменить магическую формулу такого артефакта в последствии, возможно только получив согласие (договор), установив астральную связь с духом ушедшего Мага. Пара жертвенников, именуемых Alpha и Omega представляют собой уникальную реликвию «Sanguis Magia», являя единый артефакт. Где А — жертвенник Мага, Ω — жертвенник магических эссенций. Каждый из миниатюрных жертвенников исполнен из серебра в виде ювенильного черепа, со срезанной маковкой, покоящегося на трех берцовых косточках. В глазницах вставлены круглые кабошоны черного обсидиана. Нижняя челюсть подвижна. Столь сложное устройство жертвенников несет в себе важный сакральный замысел. Эскизы жертвенников были получены из Германии в 1898 году известным русским мистиком XIX века А.Н. Аксаковым (1832 — 1903), где он издавал журнал «Ребус». Их предоставил один из немецких медиумов. Жертвенники по эскизам изготовили московские ювелиры. Это был подарок профессору Н.П. Вагнеру (1829 — 1907), на 70-й юбилей, состоявшийся в 1899 году. По мимо спиритизма Н.П. Вагнер интересовался различными аспектами оккультной Магии, влияющей на физико-химические процессы, происходившие в организме и отдельных органах, во время ритуальных мистерий и влияния магических эликсиров на психоэмоциональные аномалии. Где и когда профессор Вагнер проводил подобные исследования из доступных архивов не известно. Случилось так, что много лет спустя в 1915 году в Ялту на лечение приехал будущий известный писатель-фантаст А.Р. Беляев (1884 — 1942). В то время он активно занимался журналистикой, сотрудничая с рядом местных газет. Собирая различный материал для печати однажды, он услышал историю о загадочном профессоре, посетителе гостиницы «Бристоль», которая до начала ХХ века именовалась «Ялта». События начались в 1863 году, когда гостиницу «Ялта» посетил профессор Н.П. Вагнер, для работ над морской фауной беспозвоночных. Помимо этого, путешествуя по степному Крыму, профессор изучал остатки древних гекатомб, магические обрядности крымских татар и караимов, бестиарий местных демонов. Собирал древние легенды, дошедшие еще с крито-микенской эпохи, о ритуалах жертвоприношений. Потомки тех, кто служил в гостинице рассказывали, что в последствии профессор в течении ряда лет приезжал в Ялту, снимая частный дом в пригороде. К нему наведывались дервиши, колдуны, иные таинственные личности. По ночам из дома доносились загадочные звуки, песнопения, а во дворе часто горел огонь. Местные жители обходили дом стороной. С 1875 года профессора больше никто не видел. Вероятно, Н. Вагнер помимо прочего занимался поиском людей, отмеченных печатью «люциферовой крови». В начале 20-х годов ХХ века будучи инспектором уголовного розыска в Ялте, А. Беляев собирал дополнительный материал о загадочном профессоре. В 1923 году переехав в Москву и устроившись юрисконсультом в Наркомпросе, А. Беляев продолжил поиск, теперь уже родственников профессора Н.П. Вагнера. В начале 1924 года в Киеве он находит внука - Н.Ю. Вагнера (1893 — 1953), работавшего в Политехническом институте. Н.Ю. Вагнер признал, что обладает частью архива своего деда, но передать их А. Беляеву отказался. К началу 1925 года тучи над Н.Ю. Вагнером стали сгущаться. Перед эмиграцией он передал А. Беляеву бумаги ялтинского периода и небольшую коллекцию артефактов своего деда, среди которых была пара жертвенников. Уже начиная с 1926 года А. Беляев начинает серию публикаций научно-фантастических рассказов «Изобретения профессора Вагнера» изменив инициалы. Далее следуют знаменитые «Человек-амфибия», «Голова профессора Доуэля» и прочие. Интересно, что в первом рассказе о профессоре Вагнере «Ни жизнь, ни смерть» поднимается гипотеза возможности изменения состава крови, для перехода от теплокровных к рептильным формам жизни. В рассказе «Над бездной» действия происходят непосредственно в Крыму. Во время Великой Отечественной войны А. Беляев оказался в оккупированном городе Пушкин. Архив настоящего профессора П.Н. Вагнера интересовал не только писателя. В ноябре 1941 года в квартиру к тяжело больному писателю явились научные сотрудники Sonderkommando “H” в сопровождении солдат Gestapo. Они изъяли только бумаги и артефакты из архива П.Н. Вагнера, не тронув рукописей и черновиков А. Беляева. В начале 1942 года А. Беляев скончался. Из коллекции Ernst Schäfer (1910 - 1992).
Размер — 50 Х 30 мм.
Вес — 105 гр.